Gotar

  Hevpeyvîn

  Qilçix

  Navdarên Kurd

  Helbest 

  Çîrok

  Şano

  Lêkolîn û Rexne

  Rêziman  

  Wergerandin

  Mûzîk 

  Hunermend

  Keskesor

  Zarok

  Lîsk

  Navên kurdî

  Kevnetor

  Metelok

  Tu dizanî..!?

  Weşan

  Lînk

  Karîkator

  القسم العربي

  Nivîskar

  Erşîv



Têkilî 


Kevnetor


Kulîlkên kurdan

 

 


Gotar


 

 

 

 


Amer Celik
çîroka Şêx Mîrzayê Anqosî
Babet: Civat


Di dîrokê de, gelek qehreman peydebûne û di dema xwe de wan qehremanan bi dilsozî ji bo parastin û bahweriya xwe , şer kirine.Fikra qehremantiyê xwedî cihekî giştî ye. Kesên qehreman jiyan û praktika wan ye cûdaye ji ya kesên din.Di fikra xelkekê de tiştên herî pozetîf di şexsê qehremanan de xwe dide xuyan kirin.Qehremantî li cem hemu xelkên cîhanê newek hevdûne. Li gora rewşa dîrokê qehremanî cur bi cur tê guhratin,û bi awayekî berçav karakterekî dînî yan netewî digire.Di nava xelkên Rojhilata navîn de,qehreman û qehremantî xwediyê cihekî taybetî ne. Li cem Ereban "Anter bin Şedad" li cem farsan ü kurdan Rostemî Zal û Kawa qehramanên navdarin.Di demek kevin de ev qehremanên navdar hatina xuyakirin.Gel jî bi deh çîroka û pesin li ser wan girêdana.

Bêguman di dema Osmaniyan de jî,qehreman peydebûne û li gora wê dema xwe qehremaniyek kirine. Gelek caran ev qehreman bi ser ketine û car-caran jî bi ser neketine,di civata me de jî "di dema Osamiyan de" qehreman peyde bûne. Lê pirê caran qehremanên me bi ser neketine ,ev yek jî girêdayê kurdane,Kurda bi sedemên olî û civakî  dijî hevûdu şer kirine . Gelek caran kurdan bi xwe êrîş birine ser qehremanên berxwedana Kurdistan û ferman li Xelkên xwe rakirine.

Di civata me de qehreman peydebûne ku ordiya Osmaniyan ya dijmin ji hev bela kirine,lê mixabin heya niha kesekî li ser wan nenivîsiye,tevî ku çîrok li ser wan hatine girêdan jî, gelo sedem çin e... ?

Cima di dîroka kurdan de behsa Ezîdî Mîrza ku şerê ordiya Şahn Şahiyê dikir nahtiya bahs kirin ? Cima kurd li ser Şêx Mîrzay ê Anqosî, Hesinê Hewêrî, Mîrzikê Zaza nanivîsine?...Erê gelo di dema berxwedana de ,di dema wan de Kesekî qehremanî weka wan ji bo Kurdisanê kirina ?... Ewan ji bo parastina behweriya dînî, ya kurdistanê xwe dana kuştin,Ji bo urf û edetên xwe,ji bo zimanê xwe li dijî Osmaniya şer kirine Ji bo parastine civat kurd, şerê ordiyê kirin û hatina kuştin. Erê ev qehreman nehêjan ku nivîskarên me li ser wan binvîsin !?

Berî dest bi çîroka Şêx Mîrzayê Anqosî bikin, binvîsin,dixwazim careke din hevokekê li ser qehremana dîsa bêjim

Di behweriya min de nivîskarekî bo xelasiya gelê xwe mijarekê binvîsê,yan rêya ronahiyê nîşanî gelê xwe bidê,ew jî qehremanê dema xwe ye.
Cîrokên li ser Şêx Mîrzayê Anqosî hatine girêdan,merov dikare pirtukekî dagira,lê ezê şaxekî ji çîroka wî binvîsim,şaxê ku çawa bi mêranî, li dijî zulm û zordariyê radibê û wê zordariyê qebul nakê. .

Dibêjin : Şêx Mîrza Şêxekî başbû ,mêrekî mêrxas bû. Ewî tu caran hevaltiya Osmaniya nedikir û baweriya wî bi paşayê Romê nedihat.

Berî ku Şêx Mîrza were girtin (kuştin) ewî namek di sala 1828an de ji serleşkerê Rosiyayê bi destê Kîrakosê Ermenî ji serleşkerê Rosiyayê Paskêvç re şandiya.Sê caran ev name şandiye.,heya name wî gihîştiye Rosiyayê.

Di name xwe de doza arîkariyê ji leşkerê Rosiyayê dike û wan agehdar dike ku dîsa Osmanî dixwazin fermana Ezidiyan rakin û wan qir bikin.

Lê mixabin ku bersiva Rosiyayê zu nehat. Di 1837an de Şêx Mîrzayê Anqosî di zîndana Diyarber ê de hate kuştin. Fermana Ezidiyan bi emrê waliyê Diyarbekirê hate standin ü fermanê dest pêk kir.

Têbînî

Ev şaxê çîroka Şêx Mîrza weke ku me ji devên kalemêrên Ezidiyan girtiye wisa jî ez dixwazim binvîsim. Ji aliyê min ve bi çîrokê nehatiya lîstin .Cawa me girtiya wisa jî me nivîsiye.

Şêx Mîrza ; Şêxê Anqosiya bû. Di dema xwe de Şêxekî başbû û mêrekî mêrxasbû.

Salih û Sehdo herdu jî mezinê Anqosiya bûn.

Navbera Malbata Osmên (Osman) Mehemedê Osmên û Reşoyê Ebêdo dijminayibû, kuştin bû.Ew deh salin ku dijminatî ketibû navbera herdu malbatan. Lê piştî dijminatiyê û kîna kevin herdu ,malbatan bext dane hev û kuştin ji nav xwe rakirin.Di wê sala ku bext dabûn hev û ,dijminatî hew dikirin.Lê heçî Reşoyê Ebêdo yê xwe sipartiye dewleta Osmaniya û bi hevaltiya Osmaniyan çavsor bûye û neheqiy li êl û eşîrên di herêma xwe de dikir.

Di dawiya zivistanê ,destpêka biharê ,ku wê salê zivistan dijwar bû, heywan di kozan de ji qerem ketbûn.Êmê pezê mala Osman kêmket.Hesen û Purto herdu kurên Mehmed ê Osman ,herdu jî hîn cahilin,nû hatîne,herduwan hêstirên xwe dan ber xwe û ber bi eşîra Reşoyê Ebêdo.Cûbûn ba Xiçîkê Fila.(Xiristan)

Xiçîkê Fila ji bav kalan de di nav eşîra Malbata Şamdîn axa de dijî,û xilamê Reşo bû.

Purto ji Xiçîk pirsî ku êmê pez yê firotinê li ba kê ji vê êlê peyde dibê.Xiçîk jî gotibû:

Ka firotinê li ba min heya . Ew li hev hatibûn , du (2) şelên kayê bi zêrekî.Xiçîk zêrê xwe girt û deriyê lodê ji herdu xortan re vekir.qasek di wê navê re derbas nebû Xiçîk ji xwe re got: «Erê gelo ev xort kurên kê ne ?» Xiçîk bi ser Hesen û Purto de zîvirî û pirsî:

-Erê birazî hûn lawê kê ne ? Purto bersiv da û got:

-Em lawê Mehemedê Osman in.

-Hûn lawê Mihemedê Osmên in !? Bi îsayê Nûranî wa ka ji ba min nebir.

-Cawa em kayê nabin me heqê kayê da te.
-Ez nadim wa,hûn bi darê zor? ketina loda kaya min.Gotinek ji Xiçîkê fila yek ji Purto û Hesen,Xiçîk berê xwe da konê Reşoyê Ebêdo û kire qîrin ,bavê Reşo di rê de dît.Dema çavê Xiçîk bi bavê Reşoyê Ebêdo ket,hema wî bi dengekî bilind got:

-Min digot ; belkî mala Şemdîn axa neqeliyan,lê weha diyare ku mêr di nav eşîrê de nemane, Lewma Purto û Hesen lawê Mehemdê Osmên ,lawên nû hatî weka du cewrên şêra êrîş berdana mala min û bi darê zorê deriyê loda min vekirine û kaya pezê min ji xwe re dadigirin. Reşo Ebêdo dengê Xiçîkê File bihîst û gazî birayê xwe yê biçûk Ne`met kir û got:
Ne`metêbira tu bike û bilezîne

Rext û fîşekan li bejina xwe bişdîne

Xwe bi filehê me bighîne

Ka hal û h`ewalê fileh çîne

Ne`met go:

Rebê alemê konê bavê te ji nav kona hilîne

Gotine Fileh derewa û yeke rast nîne

Reşo go:

Ne`metê bira dilê minî hîne

Xwedê mala bavê te ji kok hilîne

Rojekê ez serê xwe dayinim û bimirim

Xelkê bi zor dora aşa ji wa mala Şemdîn axa bistîne.

Ne`met bê dil û behwerî tiving avête milê xwe û ber bi loda xiçîkê fila de çu û herdu xortên mala Osman "Purto û hesen" bê pirs û bersiv di loda Xiçîk de kuştin. Laşê herdu xortan li ser pişta hêstirên wan şidandin û hefsar dan dest xulamekî û bi ser mala Osman de şanden. Kuştina herdu xortan qasê eşîran hejand, ne mala Osman û eşîrên Kurdan ên din qeweta xwe li himberî mala Şemdîn axa (Reşoyê Ebedo) didîtin. Nurê û Guzê Reşe xwe li nav eşîrên kurdan gerandin. Eşîreke kurdan ceger nekirin kû reşe wan hilînin, Bersive qasên eşîran yek axaftin bû ,,Reşoyê Ebedo zilamê Osmaniye ye, em nikarin şerê ordiya Osmaniya bikin"

Nûrê û Guzê mehekê seranser reşe xwe gerandin, tu kesî reşe wan hilnegirt. herdu jin bi dilekî kul zivîrin mala xwe. Dibêjin: demeke kurt derbas bûbû,du mêvanên mala Osman hatin, ji roja ku Purto û Hesen hatine kuştin hizin û girî di nav êle mala Osman de ye. Yekî ji mêvanan xwe negirt û pirsî:

-Mehmed axa we reşe xwe li ba qasên eşîrên kurdan gerand û kesekî reşe we hilnegirt. Ma hûn çûne ba Şêx Mîrzayê Anqosê "Ezîdî"?

-Şêx Mîrzayê Anqosî !?Na.

-Mala wa li darê mîratê bigerê! Hûn mêrê mêre ji bîr dikin hûn li serserî û tewlazan,zilamên Osmaniyan digerin. şêrê Ciya, berberê dewlate Osmaniyan,camêrê bi xîret ,Şêx Mîrzayê Anqosiy bavê Hesen û Melo ye-

Di wê rojê de Nûrê û Guzê berê xwe dan mala Şêx Mîrza, xwe avêtin pişt dirgoşe Şêx Mîrza. Şêx Mîrza li oda Salihê Sahdo bû."Salihê Sahdo axayê Anqosiya bû"

Jina Mîrza kurê xwe şande odê û got:

-Bavo diya min got, were malê agir bi mala me ket.

Şêx Mîrza gote kurê xwe:

-lawo her ez zanim ezê niha bêm. Şêx Mîrza çû aliyê malê silav da Nûrê û Guzê û got:

-Gelî kirîva hûn bixêr hatin. Ez dizanim ku xêr di vê hatine weda nîne.Wek hûn dizanin diniya muslmaniya û dewlatê Osmaniya li me bihêncete careke din wê ferman li me Ezidiya rakê. Nebûy û tu caran nebê , mêrê Ezidî bênamusiyê qebûl bikê. Herin mala xwe min reşe we hilgirt. Ev namûsa kurdistanê ye. Serê bavê Hesen û Melo tê jêkirin û ez we herdu jinan bê hêvî û omîd ji mala xwe birê nakim. Şêx Mîrza vegerya oda Salihê Sehdo, Salih pirsî.

-Şêxê min; înşeleh xêre

-Tu xêr têde nîne

-Şêxê min;tu dizanê barê Reşoyê Ebêdo û Osmanyan barekî girane lê qey xwedê aniye pêşiya me, welah ez dizanim Osmanî wê dîsa fermanê li me rakin û Reşoyê Ebedo jî bi wan re.

Sibihê zû,hîn ronî derneketibû, Şêx Mîrza dused siwar bi xwe re rakirin û çûn ba mala Osman, ewî sund xwarbû ku nanê mala Osman nexwê,û wî nanê mala Osman nexwar. Piştî axaftin û tedibîrê, qasidek şandibû ba Reşoyê Ebêdo û gotibû,

-Gelek silav li kirîvê min Reşo bike bêjê;kirîvê te Mîrza gelek silav ji bo te birêkirna û dibêja rêya Silindê berde bila koçerên kurdan derbasî zozanan bibin. Her kerîk pez zêrekî bidin te,hindike, du zêr, hindik çar heşt....dunsed (12)zêran bidim te.Qasid axaftina Mîrza yek bi yek gihande Reşoyê Ebêdo. Sê caran Şêx Mîrza qasîd şande ba Reşo Reşo bersiva Şêx Mîrza bi qasid re vegerandibû û gotibû:

-Min peymanek bi dewleta Osman paşa ra daye û ez wê peymanê ji bo xatira mirovekî weka Mîrza kafir navbera xwe û Osmaniyê xerab nakim.

Cara sisêyan Şêx Mîrza qasid şand û got:

-Silava li kirîvê min Reşo bike û bêjê: kirîvê te hêviya ji te dikê tu rêya koçeran berdî ku koçer derbasî zozana bibin. Kuştinê neka nava eşîrên kurdan.

Reşo bersiv şande ji Mîrza re û got:

-Min soz daye ez derba Silindê bernadim,ku koçer derbasî zozana bibin heya bîst û pênç bavê koçer biqelin li germiyana.Mîrza tu ne berberê min û dewletê Osmaniya yî. îcar tu ji bavê xwe de bêminetî, tu neyê şerê min,ez ê werim te, fermana we kafiran biarîkariya Osmaniya, min ji îro de rakir.

Piştî cewaba Reşoyê Ebêdo ya car sisêyan, Şêx Mîrza li dora 300 siwarî bi xwe re radike û berê xwe da derba Sinlidê, şerê Reşoyê Ebêdo, di dest pêka şer de Şêx Mîrza,Reşo yê Ebêdo kuştbû.Reşo xeber dabû Osmaniya, lê berî ku eskerê Osmaniya bigihê qada şer Reşo hate kuştin û Şêx Mîrza rêya Silindê ji koçeran re vekirbû.Dema leşkerê romiya gihabû qada şer, bi h´îla û bêbextî xwestin bi Şêx Mîrza re biaxivin û gotin: "Hûn kurd xwe bi xwe ne, tiştekî me di meselê de tune". Mîrza jî deng li siwarên xwe kirbû ku şer nekin. Bi vê bêbextiyê leşkerê Osmaniya Şêx Mîrza û herdu kurên wî Hesen û Melo girtin û bi xwe re birin.

Dengê girtina Şêx Mîrza li herêmê zu belav bû.Waliyê Diyarbekirê; gotiye"Ezê Şêx Mîrza û herdu kurên wî (Hesen û Melo) roja îda Remezanê li hola sera Diyarbekirê îdaniya xwe serjêkim.
Ev axaftine walî gihabû eşîre mala Osman. Malbata Osmên qeweta xwe li dijî dewlete Osmaniyan nedîtin. Lewma jî bê deng mabûn. Evarek, ji êvarên fitara rojên Remezanê bû, civate Mehmedê Osmên geriya bû Jina Mehmed û Guzê berê xwe didin odê û jina Mehmed çarka xwe bi serê Mehmed dadikê û debêje:

-Hûn layiqê vê yekên kû hûn çarke jinan li serê xwe dakin û simbêlê xwe kur bikin. Dibê civat bihitî mabû û tev di cihê xwe de sar bûbûn. Lê Mehmed pirsî:

-Cima!?
-Şêx Mîrza tevî Hesen û Melo di zîndana Diyarbekir dane û walî gotiya:Ma ez van kafira roja îda Remezanê îdaniya xwe serjêkim.Ma Şêx ji bo kê fermana xwe rakir ye!?

Di wê şevê de Mehmed Osmên 500 siwar bi xwe re karkir û 500 beranên bihar xwarî bi xwe re birin û berê xwe da sera Diyarbekir û gote walî « paşa min 500 beranê bihar xwerî ji eskerê te re anî û hatim rica Şêx Mîrzayê Anqosî- Paşa bersiv weha da:

-Axa min sund xwariye û ehd daye ez vî kafirî roja îda Remezanê îdaniya xwe ser jêkim . Lê piştî tu hatî, îro herdu kurên wî bi xwe re bibe û paşê ezê Şêx Mîrza jî bişînim mala wî.Bi vê hîlê û bêbextiyê Şêx Mîrza di zindanê de me.

Emîn paşa û Reşîd paşa di zindanê de doza ku Şêx Mîrza muslum bibe lê dikirin. Axaftinên wan hev nagirin û Serayê de şer kirin.

"Li gor çîrokê û stranê heya Şêx Mîrza hate kuştin wî bîst û çar /24) Cawîş û nefer bi xencerê kuştin. Piştî kusttina Şêx Mîrza bavê Hesen û Melo fermana Ezîdiyên Bişêrêyê Batmanê dîsa rabû, Dewleta Osmanî bi eskerek pir û tevî çend eşîrên kurdan ku hevalbendiya Osmaniyan dikirin çûne ser Ezîdiyên Bişêrîyê.

Stran bi çend şaxan li ser Şêx Mîrza û qehremaniya wî hatiye girêdan. Ez şaxekî ji wê stranê dinvîsim.

Şêx Mîrzayo,teyrê mala bavê min tubî

min gote te; bi raya Romê nere

tu bi raya Romê nizanî

şêx Mîrza dibêje:

şêrînê lê dakê,bila Şêxûbekir qewete te nede

petarê ji çavê tera bînê

çima xencera xerzanî,şurê şawîzî

ji lawê xwe re nanî

xerncera xerzanî tehlîma sibê

ji bavê Hesen,bavê Melo re tanî

li beyana sibê

dest avête xencera xerzanî

serî bi Emîn paşa,Reşîd paşa de tanî

Reşîd paşa,Emîn paşa weke berxê deloheliye

de lê lê dakê,

qawîşê de, min birin û anîn

Lo lo şêxo dîno wezîro


Ezê bi holîcana bajarê Diyarbekir ketim

binêre seran-sera

min dît;baş çawîşa,qumandare-milazimên dewletê

bazdabûn û meşiyane sere

qutikî li bejna bavê Hesen,bavê Melo ye

ji kula dilê min re,keşmîrê zere

Şêx Mîrza dibêje:

şêrînê lê dakê;

Min dest avête xencera xerzanî

heta ez gihîştim Reşîd paşa,Emîn paşa

min kuştin;

bîst-çar çawîş û çar nefere

lê ez çibikim,xupana xencerê

na zîlan kêşbû

xupana xencerê bê zîl hate der

Lo lo şêxo dîno wezîro

Şêx Mîrza dibêje:

şêrînê dakê;

navê te bi şêranî Edlanê

qirka te bi hilo û morî

mircan û kehrebanê

ez nakevim xema wê xemê

laşê xwe û daxdanê

nakevim xema vê lêdanê,qawîşê

vê hepis xanê

heyfa min tê wê heyfê

hilm,xeber ji bavê Hesen,bavê Melo re

hate qawîsê,vê qawîş xan

birek malên Etmanka bi kotekî

dadana ser gundê mey Behzanê

Lo lo şêxo dîno wezîro
Şêx Mîrzayo teyrê mala bavê min tubî

tiştê te kir, li diniyayê kesekî nekir

ji dewra Elî û Emer,welî û pêxemberan

û virda

ji dewra Ezidê min sor

mermerê sera Diyarbekir,ji xwînê rengîn nekir

ji xeyînî şêx Mîrza

bavê Hesen,bavê Melo

micêwrê Şêxûbekir

Lo lo şêxo dîno wezîro
Reşîd paşa,Emîn paşa:

Sê denga gazî bavê Hesen,bavê melo dikirin

Were hedeyetê emê toqê (nîşan) dewletê

Bi te vekin

şêx Mîrza dibêje:

Gotinên xerab layqê we û bav û bapîrên wene

Têma kuştin
Tucaran bi dewleta romê re, nayême rayê

Li beyana sibê,min derbek lêda ;

heresa pêşî

qumandarê dewletê-dewleta romê

bi sê ciha taq têda vekir

Lo lo şêxo dîno wezîro

...................................
 
Veger >>      
                                                                          tirej.net/com/org

 

kurdi@tirej.net
©copyright
tirej.com,2002-2004 [ tirej@tirej.net ]vebûna malperê 01/12/2002