Bi xêr hatin malpera Tîrêj...çandî, wêjeyî û hunerîye...             

Gotar

  Hevpeyvîn

  Qilçix

  Helbest 

  Çîrok

  Lêkolîn 

  Rêziman  

  Wergerandin

  Mûzîk 

  Hunermend

  Keskesor

  Zarok

  Lîsk

  Navên kurdî

  Kevnetor

  Metelok

  Tu dizanî..!?

  Weşan

  Lînk

  Karîkator

  القسم العربي

  Nivîskar

  Erşîv



Têkilî 


Kevnetor


Kulîlkên kurdan

 

 


Hevpeyivîn


 

 

 

 

 


Hevpeyivîn bi Şêxê Şehîd Dr. M.M. Xeznewî re

"DIVÊ MIROV BI TOLERANS BE" 

Hevpeyvîn: Seyîdxan Anter

Çendekî berê Şêx Maşûqê Xizna riya xwe bi bajarê Gevleya Swêdê xist. Piştî civîna ji bo kurdên li vî bajarî, li taxa Brynesê, li lokala MBV, bi amadebûna gelek kesên din, 11ê Sibata 2005 an, ev hevpeyvîn bi birêz Şêx Maşûqê Xizna re hate kirin. A rastî, ev ji hevpeyvînek bêtir, ji bo hevpeyvîneke berfireh, gotinên seyda yên pêşî bûn. Ji ber dema seyda pir tunebû û me li hev kir ku bi riya e-maîlan vê hevpeyvînê dewlemendtir û berfirehtir bikin. Lê mixabin ku, desthilatdaran, çavsoran rê nedan û Şêx şehîd kirin!.. Wan carek din bi bîra me anîn ku, li gor wan mirov nikare; hem "şêx û hem jî, kurd" be!..

Em vê hevpeyvînê, beyî tu guhertinî, ji bo bîranîna Şêx Maşûqê Xizna digihênine gelê xwe. Carek din sere gelê kurd sax be!


Seyîdxan Anter: Bi rêz Şêx Maşûq, dinyaya ku em îro tê de ne, hûn çawa dibînin?

Şêx Maşûq: Dinya di wextê çêbûnê de, di cehalet û xeşîmiyê de bû. Zemanê em tê de ne, ewelê zaman e ji bo mafê mirovan û demokratiyê, her çiqasî ne bi qasî ku em dixwazin be jî.

S.A: Li gor we, pirsgirêka esasî ya ku îro dive bê çareserkirin çiye?

Ş.M: Gerek insan bi tolerans be, yanî xelkê ne wek hev, hevdû qebûl bikin.

SA: Ango rengên cuda?

Ş.M: Rengên cuda, olên cuda, miletên cuda û her tiştên cuda. Xelkên ku yên din qebûl nakin, mîna ku yek zemha boyaxê be, yan jî fotoqopiya hevûdu bin. Eger her kes wek Îsa, Muhammed an jî Nemrût bûna, xwezî ne bi halê me!

S.A: We di axaftina xwe ya îşev de doza jiyanek azad û bi rûmet kir. Me azadiya olî fêmkir, lê azadiya ji dîn jî di nav vê azadîyê de ye?

Ş.M: Însan ji xwe re çi bineqîne, ew û Xwedayê xwe li hev.

S.A: Ev nêrîna olî ya nûjen ku hûn doza wê dikin, pişta xwe dide çi û kê?

Ş.M: Quranê.

S.A: Quran bi tenê?

Ş.M: Suneta pexember a li ser quranê jî kiriye, lê ne ya pêxember wek serokê dewletê.

S.A: Bi qasî ku ez têdigihêm, hûn hem Muhammed wek qasidekî (resûl) Xwedê dibînin û hem jî, mîna mirovek wek herkesî?

Ş.M: Muhammed hez ji kundir dikir. Kêfa min ji kundir re nayê!

S.A: We qala hin pêşketinan kir. Lê li aliyê din jî, piraniya mirovan birçî ne. Li gor we, di vî warî de, dîn dikare bi çi rabe?

Ş.M: Dewra (rola) dîn ew e, ku wîjdanê xelkê hişyar bike. Dîn nikare nan çêke û bide xelkê. Di bin navê dîn de nan dipêjin û didine xelkê. Ev çi ye? Hîle, îstismar û istiqlal e.

S.A: Li welatên ku tesîra dîn lê kêm e, wekhevî û tahamula nav xelkê çima zêdetir e?

Ş.M: Li dewletên ku dîn ji siyasetê cuda kirine, xelk bêhtir tehamula hev dikin.

S.A: Hûn doza azadiya ferdî ya bê sînor dikin?

Ş.M: Sînor, bi şertê ku ez tehdê li sînorê birayê xwe yê însan nekim.

S.A: Şêxê min, nêzîkî sed alimên olî ji ol û miletên cuda li Norveçê li hev civiyan. Wek mêvanê Wezareta Karê Derve ya Norveçê, cenabê we jî yek ji wan bû. Hûn bi çi rengî beşdarê vê civînê bûn?

Ş.M: Wek kurdekî musulman. Bahra kurdan yek an jî du kes bûn. Ewrûpî min nas dikin û ez aştîxwaz im. Du; ez jî malayek im ku di nav kurdan de tê naskirin û sekularîst im.

S.A: Cenabê we neha li Qamişlokê dimîne?

Ş.M: Belê.

SA: Berya bi salekê bûyerên giran li Qamişlokê qewimîn û bajarên din ên kurdan û yên ereban ku kurd lê dijîn jî, dane ber xwe. Bi wan serîhildanan kurd çi bi dest xistin?

Ş.M: Yek jê; dinya pê hisiya ku pirsa kurd li Sûriyê jî heye. Nemaze piştî bazarên siyasî; ku mesela kurdî hatibû veşartin. Du; hestên millî di nav xelkê de geş bûn û kurd bawerî bi xwe anîn, ku dikarin gelek tişt bikin. Fedakarî û hevkarî zora tirsê bir.

S.A: Bayê îsal çawa ye?

Ş.M: Gelekî baş e. 12 partiyên ji milet, bi hev re kar dikin û dev ji menfeetên grûbî berdidin. Ez mîna melayekî mizgeftê, bi tirs û şik destê xwe didim wan, ku ji bin barê milet rabin.

S.A: Giş melayên kurd destên xwe didin destên we?

Ş.M: Mela, du qisim in. Hin qisim hene serbixwe ne; ji sedî sed bi min re radibin û rûdinên. Qismek jî heye ku, mixabin ev qismê herî zêde ye û dibine lobiyên çakûç û sîndan. Çakûç teşkîlata dînî ye, yanî şêx in. Sîndan sofî û mîrîdên li dora mela ne, lê tabiê şêx in, tabiê çakûç in.
Karek me jî ew e ku em bikaribin wan qurbanan ji halê wan xelas bikin

.amidakurd.com
11/02/05
Gevle - Swêd

 

 

tirej.com

 

tirej@tirej.com 
©copyright
tirej.com,2002-2004 [ info@tirej.com ]vebûna malperê 01/12/2002